\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_35/684CFD94DFF11616A112376BBAF6EFF117231E67_w950_h633.jpg" />\u003c/p>\u003cp>文/圣厉法师\u003c/p>\u003cp>人生活着,除了饮食的养分,还必要精" />

佛门高僧展现喜欢情的隐秘 看完如梦初醒

\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_35/684CFD94DFF11616A112376BBAF6EFF117231E67_w950_h633.jpg" />\u003c/p>\u003cp>文/圣厉法师\u003c/p>\u003cp>人生活着,除了饮食的养分,还必要精神的润泽,而情感就是最益的精神润泽剂。 情感和生命可以说是息戚与共的。\u003c/p>\u003cp>然而,情感固然带给人许多温暖,却也足够不起劲。\u003c/p>\u003cp>相喜欢的人,情感粘稠,水乳交融分不开,一旦喜欢过了头,或失踪了喜欢,就变成了苦。\u003c/p>\u003cp>也有人以为只要不动情,就不会为喜欢所苦,这恐怕是一厢甘心的思想,既然情喜欢和生命息戚与共,那么,否定它,或硬生生地把它堵截,既分歧乎因果规律,也分歧乎人情道理。\u003c/p>\u003cp>佛教固然劝人学习放下万缘,不要执着情感,却不是要人薄情,由于,人正本就是有情多生。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>遇上触礁的喜欢情\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>然而,男女间的情感,往往非本身的憧憬所能限制。 倘若有镇日,你的女至交或是男至交骤然跟你说: “对不首! 吾已经遇到更正当的人,请你以后不要再来找吾。 ”你会不会觉得益天霹雳? 觉得本身被叛变、被屏舍了?\u003c/p>\u003cp>曾有位年轻外子,由于情感触礁,专门不起劲,前来求助于吾,他说: “倘若是吾要脱离她,也许就不会这么苦,偏偏是她要脱离吾,而吾不想脱离她,因此吾就像被判了物化刑相通。 ”\u003c/p>\u003cp>失恋的人,往往哀不益看地觉得生不如物化:\u003c/p>\u003cp>“连吾最喜欢的人都不要吾了,吾还活下往做什么? ”\u003c/p>\u003cp>“哼! 你不要吾,吾正本就不想要你了。 ”\u003c/p>\u003cp>“真是有眼无珠! ”\u003c/p>\u003cp>意外候,吾们在媒体上可以看到,有人造情轻生,终结本身的生命; 有人造情杀人,抱着“你让吾如许不起劲,吾也不让你喜悦” 或是“吾得不到你,天下人也甭想得到你”的偏激心绪,而把对方杀了;甚至有的在杀了对方之后,本身也跟着自尽。\u003c/p>\u003cp>大无数人都清新,喜欢情是双向的。既然如此,倘若对方不喜欢你,就不要苦苦寻求不舍,答该识相地脱离。可是,有些人偏偏就是物化心眼,非卿不娶,非君不嫁,不光给对方带来困扰,也让本身陷入逆境。\u003c/p>\u003cp>话虽这么说,毕竟人非草木,孰能薄情? 清淡的人,仍往往为情所苦,可见,要放下情感,其实是件很不容易的事。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>以因缘不益看化解喜欢恨\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>因喜欢而生仇、生恨,是很祸患的。从佛法的不益看点来看,这些都是愚痴的走为,由于真实的喜欢情要两边你情吾愿,有因有缘才能收获,不是本身想要就要。\u003c/p>\u003cp>已经清新对方对本身的情感是拒绝的,却还想尽手段,要把对方追回来, 就益比赌输的人相通,心中不屈气,老是想翻本,钱输光了就想手段再借,也因而愈陷愈深,不走自拔。\u003c/p>\u003cp>既然清新无法挽回,就不要再陷下往了,答该赶快退守,就算是以此为戒,起码学到经验,也就够了,如许就是对本身慈哀。 慈哀不光是照顾别人,原形上,也是在珍惜本身。\u003c/p>\u003cp>吾曾经见过一位女孩,在被男友屏舍时,期待本身能和男友同归于尽,后来,她清新男友早已另结新欢,铁定不走能再回头来喜欢她,于是便来通知吾,说她已经想通了: “既然因缘如此,为了让本身益益地活下往,就不想怨恨他一辈子了。 ”\u003c/p>\u003cp>当喜欢情受到波折时,答试着化解本身心中的死路怒、不屈。 像这个女孩所体会到的“因缘”,即是佛法当中“空”的不益看念,是最不妨助人脱离不起劲的。 只要把喜欢情的聚散当成因缘变化来看,清新“缘散则散,缘聚则聚”的道理,喜欢、恨便能在这一念之间变化、释怀。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>陷入不起劲的喜欢情\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>有一次,吾的 一个美国学徒来向吾讨救兵。\u003c/p>\u003cp>“吾有了女至交。 ”他说。\u003c/p>\u003cp>“有女至交答该很喜悦啊? ”吾问。 然而,他却说他的女至交太喜欢他了。\u003c/p>\u003cp>“这不是很益吗? 不就是你想要的喜欢吗? ”\u003c/p>\u003cp>“一点都不益! 这让吾和她在一首专门不起劲。 ”他无奈地说。\u003c/p>\u003cp>你原形喜欢不喜欢这个女孩? ”吾忍不住问他。\u003c/p>\u003cp>“吾是很喜欢她,但是吾就像俘虏相通,被关首来,不解放! ”\u003c/p>\u003cp>为什么喜欢情要俘虏人呢?\u003c/p>\u003cp>许多情侣往往会说: “吾喜欢你喜欢得要物化! ”或是喜欢说: “吾是你的一半,你是吾的一半! ”\u003c/p>\u003cp>显明是分别的两幼我,却彼此互相请求对方,成为本身的一片面,这栽“喜欢”,都期待既要俘虏对方的人,也要俘虏对方的心; 限制他的走动,还要限制他的心。\u003c/p>\u003cp>所谓“俘虏”,其实就是占据,就是把自吾价值扩展到他人身上。 男女间的喜欢,正本就是一栽互相的占据。 你想占据他,他也想占据你,由于都想占据,因此就分不开了。\u003c/p>\u003cp>如许的“喜欢”,到头来,却只会让对方更想逃脱。\u003c/p>\u003cp>此表,许多人谈恋喜欢,其实是想找个依赖,也就是找“靠山”的心态。 吾要靠吾的男至交、吾要靠吾的女至交、吾要靠吾的外子、吾要靠吾的太太,刚最先,依赖一下、靠一靠,也许觉得很温馨。 可是,靠久了,对方也许就会想: “怎么老是要靠吾? 吾益累喔! ” 意外靠一靠是甜美的,但老是靠着,就会成了对方的麻烦和义务。\u003c/p>\u003cp>即使在喜欢情世界中,每幼我都照样自力的自吾,不管是男的照样女的,每幼我都怕别人变成本身的义务。倘若不及够自力,只想要依赖或是期看另一半,就会成了对方的包袱。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>以尊重的心态经营喜欢情\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>曾有位太太向吾抱仇: “喜欢情答该是牺牲本身,奉献他人。 吾外子固然口里说喜欢吾,却从不奉献他本身,逆倒要吾奉献给他。 吾想,既然他不喜欢吾,那吾也不要喜欢他了。 ”\u003c/p>\u003cp>为什么奉献喜欢情,却还有请求回报的附添条件呢?\u003c/p>\u003cp>照道理说,真实的喜欢情答该是无私的支付,但是多半的喜欢情照样以占据、限制为起程点,这和人的担心然感相关,因此,请求恋人对你做到全心的奉献,恐怕是很难得的事。 也因如此,甜美的喜欢情,却往往是最不起劲的。\u003c/p>\u003cp>憧憬、请求,期待得到对方“忠心”的对待和支付,可是,这栽心是“忠心”吗?\u003c/p>\u003cp>《金刚经》中有一段话: “如来说诸心,皆为非心,是名为心。 ”“诸心”,是指每一个多生的栽栽心绪运动形象,这些都是虚妄的,从佛法的不益看点来看,只要有意,就都不是忠心,要“心无所住”,心中无物、无心,那才是“忠心”。 因此说,占据意、依赖心、憧憬心,都不叫“忠心”,而是“懊丧心”。\u003c/p>\u003cp>前人说“举案齐眉”,虽是老生常谈,却是不妨维系永远喜欢情的真实灵敏。\u003c/p>\u003cp>倘若想避免吵架、误解,或者是想融化一向的憧憬、请求,在遇到诸如此类的题目时,可以以尊重的心态,压服口服、欢喜悦喜、稳定定静往面对、解决,心中的纠结,其实在当下都能即得化解。\u003c/p>\u003cp>喜欢情里的相关,并不是在互相执着、纠缠和占据,而是互相的贡献、成长和学习。 不妨互相关怀、照顾、容纳,不往彼此计较、相互疑心,多疏导,并相互信任,才能成为菩萨伴侣。\u003c/p>\u003cp>来源:圣厉法师开示\u003c/p>\u003cp class="detailPic">\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="http://p2.ifengimg.com/a/2018_24/9db0dc1b6735219_size10_w200_h200.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:100%;" width="200" height="200" alt="迎接关注久久网站日本x片一级佛教官方微信公多号“醒悟号”,做灵敏的传播者!" />\u003c/p>\u003cp class="picIntro">\u003cspan style="color: rgb(255, 0, 0);">\u003cstrong>迎接关注久久网站日本x片一级佛教官方微信公多号“醒悟号”,做灵敏的传播者!\u003c/strong>\u003c/span>\u003c/p>

 


posted @ 20-10-13 03:59  作者:admin  阅读量:

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